卷二
bsp; 此爻義峻辭嚴聖人立天下之大法也謂九四剛臣不能安分突然而來以侵偪乎柔中之五則受莫大之罪然易卦九四多矣獨言於離者離有相繼之嫌也古有焚刑刑人之喪不居兆域不序昭穆焚而棄之莽卓是已離爲火有焚象
六五出涕沱若戚嗟若吉
兑澤流於離目有出涕之象離伏坎坎爲心病有戚象兑爲口有嗟若之象五柔爲九四強臣所迫然得吉者以五上相麗耳五王上公可用出征以誅九四故孔子曰六五之吉離王公也
上九王用出征有嘉折首獲匪其醜无咎
居一卦之上有首象互兑爲毁折有折首之象六五當王者之位用上九以出征有嘉美之意焉其要在於折敵之魁首不必盡獲其醜類也是以九四不敢突來而五得吉離爲甲胄爲戈兵故有出征之象