nbsp;      上九王用出征有嘉折首獲匪其醜无咎
       朱子有嘉折首是句程子分有嘉屬上折首連下與獲匪其醜相對朱子盖非之而有此說今當從朱子說○上九剛明及遠威震而刑不濫王用此以出征則有嘉折首獲不及其醜而无咎矣○有嘉折首由其剛之遠而威自震也獲匪其醜由其明之遠而刑不濫也○及遠二字於爻果何所取曰以九居卦之上剛之遠也處離之極明之遠也○剛明就本身之德說威與刑就其見於行事說亦有差别○有嘉折首有嘉全在折首上兵事但得折首便是有功不以獲醜為尚也故㣧征曰火炎崑岡玉石俱焚天吏逸德烈于猛火殱厥渠魁脅從罔治可見折首之為有嘉而朱子所以定此四字為句也
       以正邦也
       或說是正我之邦或說是正他人之邦大抵此以王者言王者無外雖正他人其實亦其邦也○孔子於此等處皆有救其末流之弊意在如云利用侵伐征不服也又云王三錫命懷萬邦也皆是不利即戎所尚乃窮之意明非窮兵黷武也○小雅六月之詩云王于出征以匡王國盖宣王命尹吉甫伐玁狁也○愚讀上經至離乃於彖傳小註得一說甚愜愚鄙懷也節向齊氏曰龜山楊氏云火无常形麗物則有形最得本旨人之生也得水為精得火為神其合也氣聚而形成於有其分也氣散而神冺於無盖精所以為形而神麗於形者也天地形之大者日月麗天百穀草木麗土其神之發見而可見者也