nbsp; 虞翻曰徽纆黑索也觀巽為繩艮為手上變入坎故係用徽繩寘置也坎多心故叢棘獄外種九棘故稱叢棘二變則五體剥剥傷坤殺故寘于叢棘也不得謂不得出獄艮止坎獄乾為歲五從乾來三非其應故曰三歲不得凶矣
       象曰上六失道凶三歲也
       九家易曰坎為叢棘又為法律案周禮王之外朝左九棘右九棘面三槐司宼公卿議獄於其下害人者加明刑任之以事上罪三年舍中罪二年而舍下罪一年而舍也○案坎於木堅而多心叢棘之象也坎下巽爻巽為繩直係用徽纆也馬融云徽纆索也劉表云三股為徽兩股為纆皆索名以繫縛其罪人矣
       序卦曰陷必有所麗故受之以離離者麗也
       崔憬曰物極則反坎雖陷於地必有所麗於天而受之以離也
       【離下離上】離利貞亨
       虞翻曰坤二五之乾與坎旁通於爻遯初之五柔麗中正故利貞亨
       畜牝牛吉
       虞翻曰畜養也坤為牝牛乾二五之坤成坎體頤養象故畜牝牛吉俗說皆以離為牝牛失之矣
       彖曰離麗也
       荀爽曰隂麗於陽相附麗也亦為别離以隂隔陽也離者火也託於木是其附麗也煙燄飛升炭灰降滯是其别離也
       日月麗乎天
       虞翻曰乾五之坤成坎為月離為日日月麗天也
       百穀草木麗乎土
       虞翻曰震為百穀巽為草木坤為地乾二五之坤成坎震體屯屯者盈也盈天地之間者唯萬物萬物出震故百穀草木麗乎土
       重明以麗乎正乃化成天下
       虞翻曰兩象故重明正謂五陽陽變之坤來化乾以成萬物謂離日化成天下也
       柔麗乎中正故亨
       虞翻曰柔謂五隂中正謂五伏陽出在坤中畜牝牛故中正而亨也
       是以畜牝牛吉也
       荀爽曰牛者土也生土於火離者隂卦牝者隂性故曰畜牝牛吉矣
       象曰明兩作離
       虞翻曰兩謂日與月也乾五之坤成坎坤二之乾成離離坎日月之象故明兩作離作成也日月在天動成萬物故稱作矣或以日與火為明兩作也
       大人以繼明照于四方
       虞翻曰陽氣稱大人則乾五大人也乾二五之光繼日之明坤為方二五之坤震東兑西離南坎北故曰照于四方
       初九履錯然敬之无咎
       荀爽曰火性炎上故初欲履錯於三二為三所據故敬之則无咎矣
       象曰履錯之敬以辟咎也
       王弼曰錯然敬愼之貌也處離之始將進其盛故宜愼所履以敬為務辟其咎也
       六二黄離元吉象曰黄離元吉得中道也
       侯果曰此本坤爻故云黄離來得中道所以元吉也
       九三日昃之離
       荀爽曰初為日出二為日中三為日昃以喻君道衰也
       不鼔缶而歌則大耋之嗟凶
       九家易曰鼓缶者以目下視離為大腹瓦缶之象謂不取二也歌者口仰向上謂兑為口而向上取五也日昃者向下也今不取二而上取五則上九耋之陽稱大也嗟者謂上被三奪五憂嗟窮凶也火性炎上故三欲取五也
       象曰日昃之離何可久也
       九家易曰日昃當降何可久長三當據二以為鼔缶而今與四同取於五故曰不鼓缶而歌也
       九四突如其來如焚如死如棄如
       荀爽曰陽升居五光炎宣揚故突如也隂退居四灰炭降墜故其來如也隂以不正居尊乘陽歷盡數終天命所誅位喪民畔下離所害故焚如也以離入坎故死如也火息灰損故棄如也
       象曰突如其來如无所容也
       九家易曰在五見奪在四見棄故无所容也
       六五出涕沱若
       荀爽曰六五隂柔退居於四出離為坎故出涕沱若而下以順隂陽也
       戚嗟若吉
       虞翻曰坎為心震為聲兑為口故戚嗟若動而得正尊麗陽故吉也
       象曰六五之吉離王公也
       九家易曰戚嗟順陽附麗於五故曰離王公也陽當居五隂退還四五當為王三則三公也四處其中附上下矣
       上九王用出征有嘉折首獲匪其醜无咎
       虞翻曰王謂乾乾二五之坤成坎體師象震為出故王用出征首謂坤二來折乾故有嘉折首醜類也乾征得坤隂類乾陽物故獲非其醜无咎矣
       象曰王用出征以正邦也
       虞翻曰乾五出征坤故正邦也
       周易集解卷六
       <經部,易類,周易集解>