bsp; 荀爽曰衆皆剥陽三獨應上无剥害意是以无咎故曰失上下也
       六四剥以膚凶
       虞翻曰辯上稱膚艮為膚以隂變陽至四乾毁故剥以膚臣弑君子弑父故凶矣○王肅曰在下而安人者也在上而處者人也坤以象艮以象人剥盡以及人身為敗滋深害莫甚焉故曰剥以膚凶也
       象曰剥以膚切近災也
       崔憬曰之膚謂薦席若獸之有皮毛也以剥盡次及其膚剥以大臣之象言近身與君也
       六五貫魚以宫人寵无不利
       虞翻曰剥消觀五巽為魚為繩艮手持繩貫巽故貫魚也艮為宮室人謂乾五以隂代陽五貫乾為寵人隂得麗之故以宮人寵動得正成觀故无不利也○何妥曰夫剥之為卦下比五隂駢頭相次似貫魚也魚為隂物以喻衆隂也夫宮人者后夫人嬪妾各有次序不相瀆亂此則貴賤有章寵御有序六五旣為衆隂之主能有貫魚之次第故得无不利矣
       象曰以宫人寵終无尤也
       崔憬曰魚與宫人皆隂類以比小人焉魚大小一貫若后夫人嬪婦御女小大雖殊寵御則一故終无尤也
       上九碩果不食君子得輿小人剥廬
       虞翻曰艮為碩果謂三已復位有頤象頤中无物故不食也夬乾為君子為德坤為車為民乾在坤故以德為車小人謂坤艮為廬上變滅艮坤隂迷亂故小人剥廬也
       象曰君子得輿民所載也小人剥廬終不可用也侯果曰艮為果為廬坤為輿處剥之上有剛直之德羣小人不能傷害也故果至碩大不被剥食矣君子居此萬姓賴安若得乘其車輿也小人處之則庶方无控被剥其廬舍故曰剝廬終不可用矣
       周易集解卷五