bsp;   六三盱豫悔遲有悔象曰盱豫有悔位不當也
       王弼曰履非其位承動豫之主若其睢盱而豫悔亦至焉遲而不從豫之所疾進退離悔位不當也○向秀曰睢盱小人喜悦佞媚之貌也
       九四由豫大有得勿疑朋盍簪
       侯果曰為豫之主衆隂所宗莫不由之以得其逸體剛心直志不懷疑故得羣物依歸朋從大合若以簪篸之固括也○虞翻曰由自從也據有五隂坤以衆順故大有得得羣隂也坎為疑故勿疑小畜兌為朋盍合也坤為盍戠聚會也坎為聚坤為衆衆隂竝應故朋盍戠戠舊讀作撍作宗也
       象曰由豫大有得志大行也
       崔憬曰以一陽而衆隂從已合簪交歡故其志大行也
       六五貞疾恒不死
       虞翻曰恒常也坎為疾應在坤坤為死震為反生位在震中與坤體絶故貞疾恒不死也
       象曰六五貞疾乘剛也恒不死中未亡也
       侯果曰六五居尊而乘於四四以剛動非己所乘乘剛為政終亦病若恒不死者以其中也
       上六冥豫成有渝无咎
       虞翻曰應在三坤為冥渝變也三失位无應多凶變乃得正體艮成故成有渝无咎
       象曰冥豫在上何可長也
       荀爽曰隂性冥昧居尊在上而猶豫悦故不可長
       周易集解卷四
       <經部,易類,周易集解>