君用賢之專不為羣下所橈則棟常隆而吉无它吝矣
       九五枯楊生華老婦得其士夫无咎无譽象曰枯楊生華何可久也老婦士夫亦可醜也
       九五變隂上卦為震震為長男故曰士夫下卦巽之長女至此巳老老婦而得五之士夫若枯楊生華之狀楊之生華不能結實如老婦之不育何可久也无咎无譽言雖无災咎亦无聲譽甚言士夫之齷齪可醜之甚也大過二五二爻君臣正應不言棟橈皆言枯楊者蓋取澤滅木之義借夫婦以為喻耳且九二變隂得五之陽剛之君如老夫之得女妻兩相感悦有生育之義九五變隂應二之陽剛君臣失位如老婦而得士夫无生育之道且婦之老者苟不寡則悍如夏姬之更九夫甚於老姦巨惡之為害士夫而娶老婦如庸君之為佞臣所制在晋之王衍老姦也山濤見之曰誤天下蒼生者必此人也向非惠帝庸闇之君則王衍何以施其惡在唐之盧杞巨惡也郭子儀見之曰此人得志吾子孫无遺類矣向非德宗之鄙闇則盧杞何以施其姦邪是知奸惡之人何代无之在人君之明闇用與不用耳老婦士夫其醜在君而不在臣也
       上六過涉滅頂凶无咎象曰過涉之凶不可咎也過涉滅頂亦取澤滅木之義上六變陽通卦為姤姤女一隂敵五陽之壯甚於大過四陽之盛婦之醜也大過之君溺於所嗜如人之涉水水滅其頂其凶可知然則无咎者如宋相蘇頌赴水救母雖有所溺不可以咎之也
       【坎下坎上】習坎有孚維心亨行有尚
       習坎重坎也二五二爻皆剛實在中而有信孚故上下之心相通而亨行有嘉尚矣
       彖曰習坎重險也水流而不盈行險而不失其信維心亨乃以剛中也行有尚往有功也天險不可升也地險山川丘陵也王公設險以守其國險之時用大矣哉習坎上下之坎皆險也水流而不盈坎能畜水也行險而不失其信坎之孚實也維心亨乃以剛中者心之亨通二五之剛居中也行有嘉尚往則有功矣天之險不可得而升地之險則有山川丘陵之難度者王公設險以守其國如城郭甲兵之類以險防險者國不設險其威不振
       象曰水洊至習坎君子以常德行習教事
       洊在也上下習坎故水再至至於重坎君子觀其象常以德行自勉不敢少怠或恐陷于險也習教事如鄉以三物教萬民六德六行六藝之事教之以農則有六府三事之治教之以兵則有三令五申之習非設險也皆國防險之道也
       初六習坎入于坎窞凶象曰習坎入坎失道凶也【窞徒感切】坎之為義内實剛強外若柔順行險者也君子行險則為剛善小人行險則為剛惡初六方入于坎何至陷于坎窞而凶初六變陽下卦為兑行險之人巧言如簧能以兑說之言陷人於坎如上官之譖屈平宰嚭之譖伍員李林甫之譖張九齡高力士之譖李白裴延齡之譖陸贄王欽若丁謂之譖寇凖皆陷于坎窞之陷至于失道之凶哀哉
       九二坎有險求小得象曰求小得未出中也
       九二變坤通卦為比二居人臣之位或遭讒謗而陷於坎險之中求人為援而得比之之道如漢王咸舉幡以救鮑宣之死孔融争死以援張儉之禍孫嵩複壁以藏趙之危桓伊撫筝以解謝安之疑是皆求難小得終未能出乎險之中也
       六三來之坎坎險且枕入于坎窞勿用象曰來之坎坎終无功也
       上之坎來下之坎上故曰來之坎坎險且枕者六三變陽通卦為井如人入井中之坎枕于險未至於溺而沉也故曰入于坎窞蓋入坎之危急於求人以為援如漢末遭黨錮之禍君子殺戮逮盡召董卓入朝誅諸閹宦以救一時之急殊不知董卓之險甚于宦官卒為漢朝之禍所謂揚湯止沸抱薪救焚此等行險惡人實不可用之亦无功而有禍也
       六四樽酒簋貳用缶納約自牖終无咎象曰樽酒簋貳剛柔際也
       坎為小壘故有樽酒用缶之象六四變陽通卦為困四居大臣之位而遭困厄之時知小人之讒謗不怨于上如張九齡遭李林甫之讒避于曲江裴度因諸閹之横隱于緑野如樽酒用缶皆田夫之酒器也簋貳食无兼味非盛饌也納約自牖者如納其要約之朋友飲于牖下裴度召白樂天劉禹錫輩日以文章自娛无怨望朝廷之心終至于无咎也剛柔際者變爻上兑下坎剛能下柔所以交際者君子之退位能明哲保身者如此
       九五坎不盈祗旣平无咎象曰坎不盈中未大也九五變隂通卦為師人君行師之時而遭險難如漢高帝遭白登之圍光武受滹沱之窘皆陷于險而不盈苟能脱身險難至于平定之時雖无咎未安于位中未盛大也
       上六係用徽纆寘于叢棘三歲不得凶象曰上六失道凶三歲也
       說文云繩之三股曰徽兩股曰纆木中叢然荆棘也坎之上下皆水陷于險者唯畏水耳安有徽纆叢之類上六變陽上卦為巽巽為繩直故有徽纆之係巽為木故有叢棘之寘至於三歲之久不得免難而凶者失道之甚也隨之上六曰拘係之乃從維之皆徽纆之類如公冶長之遭縲絏范滂之遭三木皆徽纆叢棘之災禮王制曰凡聼五刑之訟獄成告于大司寇聼于棘木之下蓋亦寘于叢棘之義歟唐試士以棘圍省門和凝知貢舉撤棘開門士皆肅然
       【離上離下】離利貞亨畜牝牛吉
       離麗也明也日月麗天而明人君脩德如日月之明利乎貞正則亨通也畜牝牛吉者牝隂類也坤利牝馬之貞說卦坤為子母牛離坤之女也未至于母牛則曰牝牛坤則順天而行離之日月亦麗天而行也故吉
       彖曰離麗也日月麗乎天百糓草木麗乎土重明以麗乎正乃化成天下柔麗乎中正故亨是以畜牝牛吉也離麗也麗猶附也日月麗乎天而行百糓草木麗乎土此麗乎天地者也至於人則麗乎正人君重明以麗乎正人君當順日月之行使四時不失其序發生百糓草木之時使萬物各遂其生庶可化成天下柔麗乎中正故亨又釋以象也離之為卦隂柔居中而麗乎上下二爻之陽剛所以中正而亨通畜牝牛吉者天地之道而行如牝牛之隨牡牛而行猶臣之從君无怠也
       象曰明兩作離大人以繼明照于四方
       明兩日月也日月有時而薄食有時而隂晦大人胷中之明无薄食无隂晦日月不照之地照不盡之地大人之明暗室屋漏燭見至隱遐荒窮髪盡被其光大人以繼明照四方者代天之明也
       初九履錯然敬之无咎象曰履錯之敬以辟咎也内外二卦皆離明之大也安有錯然之履初九變旅下卦為艮艮為山為徑路行旅之人行于山徑之間天未大明至於危險之地忽錯然履之敬畏之至則无咎也如漢華歆避董卓之亂遇同行者陷之于井衆欲棄之歆曰棄之不義相率出之而别此錯然之履行之以敬可避咎也晋阮籍猖狂率意獨駕至于失道窮途而哭此不知敬之之義然澹臺滅明行不由徑則終身无錯然之履矣
       六二黄離元吉象曰黄離元吉得中道也
       黄土之正色也土居天地之中又得離明之正如日之行于黄道經天之中日之亭午也六二變大有黄離元吉此有天德者也蓋乾之九五變大有飛龍在天之象坤之六五變比有黄裳元吉之象離之六二亦變大有臣居尊位攝行天討天罰之政又何疑焉或曰二臣位也而曰天德何哉蓋離之二位與他卦之二位不同離之内卦為日日君象也外卦為月月臣象也苟使六五為君而有出涕沱若戚嗟若之憂二居人臣之位則有黄離元吉於臣何安二之為君如大臣有大德得大位舜禹之禪受湯武之征伐皆黄離元吉得中道者也
       九三日昃之離不鼔缶而歌則大耋之嗟凶象曰日昃之離何可久也
       日過中則傾昃昃之久則將没矣不能久乎明也耋年之老過乎八十者也九三變隂通卦為噬嗑噬嗑之道如飲食之時老少畢集少者不知暮景之憂故鼓缶而歌耋者懼流光之不返則興嗟感嘆其為凶也且禹惜寸隂周公坐以待旦懼時之易邁甯戚叩角而歌曰黄昏飯牛至夜半長夜漫漫何時旦此嗟嘆而興歌也君子愛日之至也如此
       九四突如其來如焚如死如棄如象曰突如其來如无所容也
       下卦離之三爻日之昃矣至四爻月當繼明九四變隂通卦為賁月之初生為山所障為隂所蔽不見其明忽見山下之大突如其來抑木之焚耶抑月之旁死魄而未生明耶抑明之不能麗乎天而自棄耶此皆无所容之地且賁卦有賁如濡如翰如皤如之句此爻自賁卦中來明矣四居大臣之位有賁飾之文采又逢明時而賈誼梁鴻漫遭遠謫至于棄如死如之地无所容其身惜哉
       六五出涕沱若戚嗟若吉象曰六五之吉離王公也六二變大有日在天上萬方皆明能仰照故有黄離元吉之象六五變同人日在天下臣仰望而不可得故有出涕沱若戚嗟若之義以人君論之如漢之靈獻唐之僖昭受制於權臣受抑於閹宦吐氣而不可得豈但出涕戚嗟而已以人臣論之如西晋建興之亂羣臣渡江仰望人君故都而不見周顗輩登新亭相視流涕此離王公之時也雖能克復中興而吉終不自安也
       上九王用出征有嘉折首獲匪其醜无咎象曰王用出征以正邦也
       離以上九日月皆昃之時又居高亢之地安有出征之義離之說卦曰為甲胄為戈兵皆征伐之器上九變震通卦為豐豐之爻辭亦曰日中見斗日中見沬又曰遇其夷主吉皆大明之受傷於夷主者於斯時也人君震之威而伐之有嘉尚者在折其傷日月之首者書曰殲厥渠魁脅從罔治倘獲匪其醜類亦无咎也如羲和湎淫廢時亂紀胤往征之此人君之能正邦也
       周易爻變易緼卷四
       <經部,易類,周易爻變易縕>