下卦之初欲由道以正其君宜屈己而用柔者也故言巽而已四居近君之位欲合志以正其君能資人以用剛者也故唯言健焉盖或以巽為主或以健為主也
       九五有孚攣如富以其鄰
       此小畜之大畜也而爻辭云爾者夫以君畜臣是為大畜以臣畜君是為小畜此有常之分也不易之名也若夫從變體言之則小畜之道不能自成必得羣賢而與之並進然後可行矣此古之大臣所以旁招俊乂而列于庶位也然則為臣而至于相近臣之大者旁招俊乂而與之並進則其為畜也亦大矣故變體為大畜而以其剛健中正故曰有孚與四合志故曰攣如五與四相比而四與初相應故曰富以其隣而夫子釋之曰不獨富也且乾元為大而坤特為至乾為大生而坤特為廣然六二能盡地道亦可以言大而至用六永貞然後以大終焉是則坤之兩爻坤道之大爾而與乾之稱大者異小畜之九五臣道之大而與大畜之稱大者異是猶馬之與龍名實本異而八尺以上則馬亦稱龍雖疑出其類而實未離其類也大臣之道其如是歟
       上九既雨既處尚德載婦貞厲月幾望君子征凶此小畜之需也而爻辭云爾者雜卦曰需不進也然所謂不進者其道有二有今雖不進而待時以進者有不進以止而終于不進者需之本體待時以進若需于郊以至于沙于泥者是已若小畜之需則居一卦之成大臣至此不可復進所謂不進以止而終于不進者也然後有既雨既處之辭焉且需之為言亦有待也小畜至此則君盡其道矣臣位至此實嫌疑之地向使君未盡其道猶當先其辭而獻其可焉今也君已盡其道則可後其事以代其終而已况居嫌疑之地也哉然則小畜之上九所以變體為需者亦兼取有待之義歟
       <經部,易類,易變體義>