p;六五艮其輔言有序悔亡
六五艮其輔謹言語不出諸口之象言有序悔亡占言中節有次序而不亂也
上九敦艮吉
上九敦艮止於人上而重厚之象吉占
【艮下巽上】
乾之九四來三成艮而坤之六三往四成巽有漸進之象又巽木之在艮山亦漸進以高故艮下巽上成卦曰漸
漸女歸吉利貞
漸捷儉反以之前為義進不越次也楊子雲有水漸木漸鴻漸之說蓋法乎此女歸吉占利貞象先占後象象寄占中女歸亦象也婦人謂嫁曰歸謂女歸所利也
初六鴻漸于干小子厲有言无咎
初六鴻漸于干自下而漸進之象鴻水鳥干水厓互體坎也鴻飛而進有漸小子厲有言无咎占小子憂厲小有違言不為害
六二鴻漸于般飲食衎衎吉
六二鴻漸于般進而就安之象般今磐見漢郊祀志畔干反水涯石堆之安平者也飲食衎衎吉占飲去聲食入聲衎衎苦旦反和樂意初與二聲叶
九三鴻漸于陸夫征不復婦孕不育凶利御寇
九三鴻漸于陸自下而漸高之象馬云山上高平曰陸此謂艮山之高處也夫征不復婦孕不育凶利御寇占征行也復方六反還也孕古乘以證反懷姙而漸以成體也夫征而不復婦孕而不育御今禦
六四鴻漸于木或得其桷无咎
六四鴻漸于木離下而進上之象木在山上也或得其桷无咎占或者不必然之辭桷古聲谷柯之平衡如榱者也三與四亦聲叶
九五鴻漸于陵婦三歲不孕終莫之勝吉
九五鴻漸于陵進而愈高之象陵高阜也婦三歲不孕終莫之勝吉占勝平聲猶言終無柰何也謂九三閡阻六二正應如此終以三歲之久
上九鴻漸于逵其羽可用為儀吉
上九鴻漸于逵超出物表之象逵舊作陸胡翼之程正叔讀渠龜反雲路也王輔嗣亦解為雲路之義朱子曰以韻讀之良是蓋此六爻皆叶其羽可用為儀吉占羽古上聲儀古聲訛然則逵亦當叶
【兌下震上】
上卦本坤下卦本乾坤之六外自四來内之三乾之九自三之四上成震長兄也下成兌乃震之妹也妹自外歸内嫁夫也故兌下震上成卦曰歸妹
歸妹征凶无攸利
歸妹歸嫁也妹女弟之稱言兄嫁之也征凶无攸利象在占中
初九歸妹以娣跛能履征吉
初九歸妹以娣妹之卑下而賤者娣象也六三同娣大計反同姓庶女從嫡而歸人所謂媵也男以女弟為妹女以女弟為娣故文從女從弟以左右之也江有沱詩曰不我以與此以娣同義跛能履不以正行事之象征吉占
九二眇能視利幽人之貞
九二眇能視不蔽于外而可見之象利幽人之貞占幽人謂静女也
六三歸妹以須反歸以娣
六三歸妹以須反歸以娣象在占中須待也或作嬬或嫥謂星之須女賤妾之象於義不通或云與賁六二同象反平聲
九四歸妹愆期遲歸有時
九四歸妹愆期遲歸有時象在占中愆起䖍反過也遲去聲待也猶今人言待次曰遲次自初至五聲皆叶
六五帝乙歸妹其君之袂不如其娣之袂良月幾望吉六五帝乙歸妹其君之袂不如其娣之袂良禮文從儉之象帝乙見泰六五袂彌蔽反衣袖也良善也月幾望吉占幾望見小畜上九
上六女承匡无實士刲羊无血无攸利
上六女承匡无實士刲羊无血男女皆无以為婚姻之禮之象匡俗轉注作筐未嫁曰女未娶曰士刲苦圭反刺也无攸利占以匡羊叶六五良聲
【離下震上】
離火炎上而震動有赫奕盛明之象故離下震上成卦曰豐
豐亨王假之勿憂宜日中
豐芳中反盛大充盈之名說文草丰丰也爾雅苞蕪茂豐也豐之義生於丰亦為粢食豐潔之豐故文从丰丰而以豆盛之山盛之之象也亨象王假之勿憂宜日中占假古雅反大也謂至者非蓋豐之亨者王者實大之也勿憂其廣大而不能照臨宜如日之中則不遺微小矣
初九遇其配主唯旬无咎往有尚
初九遇其配主在下而得大臣之象配謂六二配九五之主也主猶孔子主癰疽之主非應而相比故曰遇唯旬无咎往有尚占唯舊作雖十日之謂旬謂天有十日其行均徧也尚猶坎行有尚之尚
六二豐其蔀日中見斗往得疑疾有孚發若吉
豐其蔀掩蔽其明之象蔀普苟反茅草掩蔽周匝以障明者也歷法有蔀亦取甲子周匝之義日中見斗不見有君而見有臣之象斗或作主鼂曰主古文極君也斗大臣也往得疑疾有孚發若吉占君疑臣疾唯有孚以啟發君志則吉若語辭
九三豐其沛日中見沬折其右肱无咎
九三豐其沛日中見沬蔽甚而愈闇之象沛或作斾芾未詳折其右肱无咎占
九四豐其蔀日中見斗遇其夷主吉
九四豐其蔀日中見斗遇其夷主吉占夷平易也主指六五
六五來章有慶譽吉
六五來章下求賢明之臣而共治之象章說見坤遘有慶譽吉占譽去聲
上六豐其屋蔀其家闚其戶闃其无人三歲不覿凶上六豐其屋蔀其家外高明而内卑闇之象豐大也說文作寷以為大屋非卦義蔀掩蔽家謂屋下也闚其戶闃其无人三歲不覿凶占闚謂傾門中視也
【艮下離上】
下卦本坤六自三往五為離是去乎内而麗乎外也九自五來三成艮是止乎下也麗乎外而有所止有覊旅客寄之象故艮下離上成卦曰旅
旅小亨貞吉
旅商賈之總名又客寄之名小亨象旅无大通之事貞吉占舊複出卦名衍也大抵此卦錯簡極多九四承二有懷其資之文遂以齊斧作資斧又以喪為得至於彖象之贊彖複出小亨字又亦重此旅字九三亦作得其資斧王輔嗣諸卦之錯悞未有如此卦之多者也
初六旅瑣瑣斯其所取災
初六旅瑣瑣負其寶貨於道而有聲之象瑣損果反玉聲也瑣瑣聲相續也或作璅或謂細小之貌非斯其所取災占如此不可掩則災乃其自取也災禍也斯郭京作厮役之厮非
六二旅即次懷其資得童僕貞
六二旅即次得其所止之象即就次舍也懷其資得童僕貞占懷猶懷其寶之懷資物貨童或曰古僮通未冠者僕給事也
九三旅焚其次喪其童僕貞厲
九三旅焚其次毁其所止之象喪其童僕貞厲占喪去聲下並同去也亡也
九四旅于處喪其齊斧我心不快
九四旅于處得所蹔安之象處上聲喪其齊斧我心不快占喪舊作得緣童僕得喪字相混故以喪為得於下文意不相蒙漢王葬遣王尋屯洛陽將發亡其黄钺其士房楊曰此經所謂喪其齊斧者也當以此為證齊應劭云利也舊作資亦沿六二懷其資相亂子夏諸家並作齊今從之讀當如齊衰之齊音同故相亂也
六五射雉一矢亡終以譽命
六五射雉一矢亡所求有獲而所喪者小之象射食亦反亡喪失也終以譽命占譽平聲名稱也命上命也
上九鳥焚其巢旅人先笑後號咷喪牛于易凶
上九鳥焚其巢過高而自毁之象旅人先笑後號咷喪牛于易凶占號咷義見同人易去聲謂平野也易野車為主之易旅人言同旅之人也
【巽下巽上】
一隂入伏於二陽之下其卦曰巽其象為風再筮得之其名不易
巽小亨利有攸往利見大人
巽孫問反古顨俗巽委曲而有所入象風之行也小亨象主二隂而言利有攸往利見大人占
初六進退利武人之貞
初六進退卑巽之過無果决之象利武人之貞占有勇决而不失其正
九二巽在牀下用史巫紛若吉无咎
九二巽在牀下卑以自下之象用史巫紛若吉无咎占正義史巫謂祝史巫覡紛若盛多之貌
九三頻巽吝
九三頻巽所遇皆巽之象頻音瀕詳見復六三吝占
六四悔亡田獲三品
六四悔亡田獲三品象在占中田音畋三品詳見上
九五貞吉悔亡无不利无初有終先庚三日後庚三日吉
九五貞吉悔亡无不利无初有終先庚三日後庚三日吉象在占中先後庚三日音義同蠱
上九巽在牀下喪其齊斧貞凶
上九巽在牀下窮高而反下之象喪其齊斧貞凶占齊斧音義見旅
【兌下兌上】
一隂見於二陽之外隂陽相說其象為澤坎下耦變奇有水不下流之象澤能說潤萬物故其卦為兌再筮得之其名不易
兌亨利貞
兌徒外反說也亨利貞以象占
初九和兑吉
初九和兌相與無間以說之象吉占
九二孚兌吉悔亡
九二孚兌相與以信而相說之象吉悔亡占
六三來兌凶
六三來兌就人以求說之象
九四商兌未寧介疾有喜
九四商兌未寧内外和說而有間之象商說文從外知内介疾有喜占介猶鱗介之介限也未寧者以有疾之者也能限之則有喜喜者君臣相得之辭
九五孚于剥有厲
九五孚於剥信近小人之象剥言柔變剛也
上六引兌
上六引兌相率以和說之象占引牽引也
【坎下巽上】
巽以卑順出乎坎險為蹇難渙散之象故坎下巽上成卦曰渙
渙亨王假有廟利涉大川利貞
渙聲喚釋也散也離也亨象王假有廟利涉大川利貞占假音義見萃
初六用承馬壯吉
初六用承馬壯初能剛健以出險之象承音義同明夷六二
九二渙奔其杌悔亡
九二渙奔其杌急歸其所以休息之象奔去聲急往也其所也杌聲兀木也悔亡占
六三渙其躬无悔
六三渙其躬自脱其身於險之象无悔占
六四渙其羣元吉渙有丘匪夷所思
六四渙其羣棄舊而得所依之象元吉占渙有丘散而復聚之象丘聚也匪夷所思占夷等夷也猶豐四夷主之夷言非其等夷所得思也此爻再言象占
九五渙汗其大號渙王居无咎
九五渙汗其大號渙王居无咎象在占中渙然發其大號令如汗之周徧一身皆通又以王者所居積之物而散之天下居如居貨與懋遷有无化居之居同非王者之居也渙散也王者之居不可言渙
上九渙其血去惕出无咎
上九渙其血去以其有傷而散去之象血傷也惕出无咎占音義同小畜六四惕舊作逖从朱子發朱子
【兌下坎上】
兌澤坎水澤上之水也節則容受有量而无汎濫之患又坤之柔來節乾之剛而乾剛亦往節坤之柔故兌下坎上成卦曰節
節亨苦節不可貞
節分段支節之義亨象天下之事有節則必通苦節不可貞占苦過也如味之苦人情所不堪故不可固守
初九不出戶庭无咎
初九不出戶庭未通其節而行之象說文戶護也半門為戶戶今房門庭今堂前也无咎占
九二不出門庭凶
九二不出門庭時可而猶過於節之象雙扉曰門戶内門外也門今堂門庭猶今廳前接物之所也凶占
六三不節若則嗟若无咎
六三不節若則嗟若當節而不可失之象若語辭當節而不節則後悔無及徒有嗟歎之而已矣无咎占
六四安節亨
六四安節人情相安於所節之象亨占
九五甘節吉往有尚
九五甘節人情說從於所節之象甘甘之也如其甘如薺之甘吉往有尚占往上也尚為配
上六苦節貞凶悔亡
上六苦節人情厭苦於所節之象苦苦之也貞凶悔亡占言固執而不變則凶知悔則吉而凶亡矣
【兌下巽上】
中孚豚魚吉利涉大川利貞
說文孚字從爪從子此羽族卵化以爪覆子抱卵也孚者卵育而化也古蓋以卵為孚在人則性由中而發於外而人化之者也孚者彼此相信猶隂陽相資以孚也
初九虞吉有它不燕
九二鳴鶴在隂其子和之我有好爵吾與爾靡之離為飛鳥正南之卦其宿象爵中孚疊象離故以中虚取鳥字之義其極則聲聞于天之象也中虚則響遠故有鳴和翰音之象爵今人制字為雀古止以爵為文爵如爵禄之爵正猶燕安之燕履之為禮噬嗑之為市合之朋比也好爵猶今言美官
六三得敵或鼓或罷或泣或歌
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