>       大有同人皆以離之中爻爲主在上則人歸乎我是故謂之衆在下則我同乎人是故謂之親
       革鼎
       革以火鎔金故爲去故鼎以木鑚火故爲取新亦以離爲主也
       小過中孚
       小過四隂在外而過其常中孚二隂在内而守其常二義正相反對皆主隂言之
       豐旅
       卦名皆在句上旅獨在下者取其韻之叶也以多故對寡親則故非事故之故矣凡物之情豐盛則故舊合羈旅則親戚離作易者其知之矣二卦皆主離言之雷與電俱至其黨不亦盛乎山上有火其勢不亦孤乎
       坎離
       乾陽而在上坤隂而在下者隂陽之定體如人之首上而腹下也離女而在上坎男而在下者隂陽之精氣互藏其宅如人之心上而腎下也是故腎之精升而爲氣則離中之隂也心之精降而爲液則坎中之陽也火隂物也而附於陽故炎上水陽物也而藏於隂故就下然則日爲隂月爲陽乎曰日則陽矣而日中之精則隂之神也月則隂矣而月中之精則陽之神也故曰離上而坎下非知道者不足以識之
       小畜履
       小畜與履皆指一隂言之履六三不當位故可暫履而不可久處也小畜六四雖當位而无力故能暫制而不能勝也大有得尊位大中大畜得朋故皆爲大而不爲寡
       需訟
       需訟皆主乾言之止於坎下故不進違坎而去故不親
       大過頤
       顛與正皆主陽言之隂陷陽爲顛陽養隂爲正大過十月卦陽始絶也頤十一月卦陽復生也
       漸歸妹
       漸歸妹皆主女而言女子之進也始於待聘終於來歸旣得所歸則女道終矣過是而不已則出位而姣惡之大者也故曰歸妹征凶无攸利
       旣濟未濟
       旣濟未濟皆主男而言水能留火故定水不能留火故窮隂陽不交而陽獨受窮者生道屬陽死道屬隂也
       女終男窮
       終與窮不同終者事之成女子之義從一而終不可以復進也窮者時之災事窮勢極君子之不幸也
       姤夬
       姤夬皆主隂而言隂以遭遇爲喜故以附決爲憂遇者有喜之辭也自咸恒至此三十四卦正與下經之數相當
       末章八卦不對說
       雜卦末章自大過而下八卦皆不對說以爲錯簡邪則於韻皆叶以爲非錯簡邪則姤夬二卦之辭又若本相對者此其義之不可曉者也虞翻謂大過死象而兩體姤夬故自大過而下次以姤而終於夬言君子之決小人也其說亦有理嘗試因其說而推之大過之象本末俱弱如人之表裏俱絶世之上下俱昏此隂滅陽之時也故爲棺椁之象而在雜卦之終聖人作易示天下以无終窮之理教人以撥亂反正之法是故原其亂之始生於姤而極其勢之上窮於夬以示微之當防盛之不足畏自夬而乾有終而復始之義也
       八卦之序
       大過者亂之極也亂之原必起於姤姤者小人之初長也漸者小人之窺伺君子也頤者君子遭變而自養也【卦氣頤在大雪之後冬至之前】旣濟者君子之善處小人也【三陽三隂各當其位】歸妹者小人之遇合也未濟者君子之失位也小人窮其勢必決故受之以夬此一節自大過而下特皆以男女爲言至夬而明言之曰君子小人然則聖人之意斷可識矣
       八卦之象
       六十四卦爲八者八雜卦自乾坤至需訟爲八者七矣而末章特餘一八以寓反復无窮之意則是八者必不苟取也蓋嘗攷之頤大過者震艮巽兌之正也【長男少男長女少女】歸妹漸者震兌艮巽之交也【長男少女少男長女】未濟坎離之正也【中男中女】旣濟坎離之交也【中女中男】姤坤消乾也夬乾消坤也【父母】此八卦者正具八純卦之象故聚見於末章以明八卦消長之義也
       周易玩辭卷十六