春秋經傳集解 (晉)杜預撰 清光緒壬午(八年, 1882)宜都楊氏影鈔日本金澤文庫藏古卷子本

正題名春秋經傳集解
拼音題名Chun qiu jing chuan ji jie
作者姓名杜預
四部類目經部-春秋類-左傳之屬-傳說
收藏印記 「懋琦/韓侯」白文方印、「福海春/長之署」朱文長方印、「周守藏」朱文長方印、「國立中央圖/書館收藏」朱文長方印、「楊印/守敬」白文方印二(大小不同)、「德福/壽安/寧周/氏珍/藏書」朱文方印、「鴻寶/署齋」白文方印、「子玉校/勘之學」朱文長方印、「星吾海/外訪得/祕笈」朱文長方印、「鴻寶/經學」朱文方印、「韓侯/曾經/校讀」朱文方印、「韓侯/史學」朱文方印、「鴻寶讀/書雜記」朱文長方印
版本清光緒壬午(八年, 1882)宜都楊氏影鈔日本金澤文庫藏古卷子本
卷數三十卷
裝訂線裝
版本行款6行, 行12字, 夾註雙行字數同
附註項朱筆過錄舊校
題跋釋文 春秋經傳集解三十卷三十冊 晉杜預撰 清光緒壬午(八年)宜都楊氏影鈔日本 金澤文庫藏古卷子本 楊守敬、周懋琦各手書題記 (00592) 舊讀山井鼎七經孟子考文,各經皆有古鈔本,唯左傳經注本、注疏本,皆只 據足利學所藏宋槧本,因疑日本左傳無古鈔本,及得小島學古留真譜,中有摹本 第口〔此據楊氏日本訪書志應為「三」字)卷首葉,字大如錢,迴異日本諸鈔 本,問之森立之,乃云此書全部三十卷,是古鈔卷軸本,藏楓山官庫,為吾日本 古鈔經籍之冠,山井鼎等未之見也。余因託書記官巖谷脩,於楓山庫中檢之,復 書乃云無此書,深為悵惘,故余譜中刻第口〔此據日本訪書志應為「三」字)卷 首一葉以為幟志,而森立之力稱斷無遺失理,且道卅卷共一櫝,為格五,并告其 櫝之長短尺寸,使巖谷再檢之,久之乃得,且許假我一月讀。計全書卅卷,無一 字殘損,紙質堅韌如硬黃,紙背亦有校記,日本所謂奧書也,均是未褾本。各卷 後有建長中越後守賓時、參河守教隆、文永中清原俊隆,正嘉中清原直隆,弘安 中左近衛將監顯時跋,皆係親筆題署(森立之云),又有延久、保延、仁平、久 壽、應保、長寬、嘉應、治承、養和、壽永、元歷、建保、承久、延應各記。第 三十卷末,有應永十六年八月一日覽了跋。每卷有金澤文庫印。篇中朱墨校記, 其稱才{T00041}、才旡者,謂宋槧摺本之有無也,才即摺字,{T00041}即有字;其稱乍某者, 乍即作字也,皆校書者省筆。余以為此絕書(無)僅有奇書,不可不傳錄之,迺 雇書手十餘人,窮日夜之力影摹之;又以其筆法奇古,摹鈔未能神似,每卷雙鈎 首一葉及卷後題字,以存真面,凡一月而成。其中文字多與陸氏釋文所稱一本 合,蓋六朝舊籍,非唐以後所可比,勘其經傳之異於唐石經者,且數百字,其注 文之異於宋槧者,不可勝記,明以下俗刻,更無論矣!今略標數條,如昭廿七年 傳「夫鄢將師矯之命以滅三族,三族,國之良也」,自唐石經以下,皆不疊「三 族」二字,文義不足,得謂非脫文乎(日本又有唐人書昭廿七年左傳一卷,亦疊 三族二字,其卷藏高山寺,余于紙幣局見之)?其注文如莊十九年傳「刑猶不忘 納君于善」注「言愛君明非臣法也,楚臣能盡其忠,愛所以興」,自岳本以下, 皆脫下「臣」字,不可通矣!又如桓〔應為隱〕九年傳「衷戎師前後擊之,盡 殪」注「為三部伏兵,祝聃帥勇而無剛者先犯戎而速奔,以過二伏兵,至後伏 兵,伏兵起,戎還走,祝聃反逐之」云云。宋以下刻本,「過」皆作「遇」,又 不疊二字,最為謬誤,蓋祝聃引戎師過二伏兵,而戎尚不知遇伏,至後伏兵之 處,伏兵盡起,戎始知遇伏而還走,若至二伏兵即相遇,則必鬬,安能引至後伏 兵處乎?疊「伏兵」二字,情景如繪,蓋已伏兵并起也。若夫死而賜謚等要義, 皆絕勝俗本。全書朱墨校具在,細意詳考,知為六代舊傳無疑,其中亦間有鈔胥 奪誤,深識者自能辨之,亦無曲狥。余嘗謂據今所得日本七經古鈔本重校一過, 當勝山井鼎,此其一徵也。光緒壬午夏六月,宜都楊守敬記于東京使館。 光緒癸巳三月庚寅,楊氏歸於鴻寶齋。
出版地宜都
出版年(中曆)清光緒8年
出版年(西曆)1882
數量30冊
高廣(全幅32.1 x 22.1公分)
書號00592
索書號106.12 00592
現藏者台湾國家圖書館