| 正題名 | 謝耳伯先生初集 | |
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| 拼音題名 | Xie er bai xian sheng chu ji | |
| 作者姓名 | 謝兆申 | |
| 四部類目 | 集部-別集類-明之屬 | |
| 序跋者 | 謝元 曹學佺 李宗著 周之夔 劉鳳 | |
| 序跋 | 跋: 「初集跋 謝元薰撰」 序: 「謝耳伯文集初序 崇禎庚辰曹學佺選」､「謝耳伯初集序 李宗著撰」､「謝耳伯先生初集序 崇禎庚辰周之夔撰」､「贈邵武謝伯元先輩 劉鳳撰」 | |
| 收藏印記 | 「國立中央圖/書館收藏」朱文長方印､「國立中/央圖書/館考藏」朱文方印､「樸學/齋藏/書印」朱文方印､「希古/右文」朱文方印､「不薄今/人愛古人」白文長方印 | |
| 版本 | 明崇禎間(1628-1644)綏安謝氏刊本 | |
| 卷數 | 十六卷, 全集八卷 | |
| 裝訂 | 線裝 | |
| 版本行款 | 9 行, 行18字. 左右雙欄. 版心白口, 單白魚尾. 上方記書名, 下方記刻工 | |
| 刻工 | 刻工名「君允」. | |
| 題跋釋文 | 謝耳伯先生初集十六卷全集八卷二十四冊 明謝兆申撰 明崇禎間綏安謝氏刊本 民國十六年胡樸安手書題記 (13054) 明謝兆申，字耳伯，福建邵武人，倜儻好奇，每歲必遊吳越，喜交異人，購 異書，摭拾異聞異見;人自薦紳學士、子墨客卿、黃冠緇流，靡不接;書自墳典 丘索、經緯流略、稗官瑣語，靡不收，名山奇壑，足跡幾遍，囊中金半以佞佛， 半以市書。游吳師事劉子威，尤與臨川湯顯祖、竟陵鍾惺、譚元春善，出入載書 以隨，客死麻城，書留僧舍，久遂散失。其詩文見於著錄者，文集十六卷（即初 集）、詩集八卷（即全集）;其未著錄者，古詩一卷、麻城遊草不計卷。耳伯之 文，深沈谿刻之思，多雜以奇語，蹇棘幽晦，至使人蜇口慘腹，而不可句，唐樊 宗師之流亞也。周櫟園閩小紀云，在閩有七不解，於文不解謝耳伯，則怪詭可知 矣。其文前有曹學佺、李宗著、周之夔序，後有其子元跋;其詩有黃居中序。曹 序稱其遠溯揚子太玄之脉。李序稱其玄酒太羹，其味也，聲{T00080}大呂黃鐘;冰壺秋 月，其神也，骨挺孤松老柏;流水行雲，其趣也〔下脫「度整佩玉鳴珂」句﹞。 曹李之評耳伯，未必能得耳伯之真。耳伯之文，斷非玄酒太羹之味、大呂黃鐘之 音，亦非遠溯揚子之太玄，蓋思通於二氏，辭采於異書，錯落其句，幽晦其詞， 大荒之經、岣嶁之碑，竊出於人間者，半多譌偽，耳伯謂為其言明清，其義修 備，則其好尚可知矣!周序稱耳伯生前高行甚多，其文眾中立就，不加點竄，以 今日讀耳伯文，尚不能句、即句而不能解意，必鏤心刻骨，三年一楮葉，孰知流 自胸臆，若不經思索，則是耳伯之文非有意為奇異也，而卒奇異，為櫟園所不 解，此所以為謝耳伯與？然耳伯之文，亦有通達而近情理者。其上耿叔臺書云， 以禪為髓脉，以儒為耳目，混禪與儒一而不可別，則儒蠹禪亦蠹矣，故真儒必不 亂禪，真禪必不亂儒。其與魏孔時書云，肝膽二字，非忠義丈夫、即俠烈男子方 有之耳，若講學已熟，及世故日深者，即自己肝膽，亦成楚越矣。其立論似激實 平，即遣辭亦頗雅順。至于序諸書字考畧，深明聲韻之假借，序流覽形氣卷，通 達醫理之源流，是又不僅以文論也。詩不作律，蓋不屑唐以下，黃序稱其搆裁綿 邈，融笵也周，標寓峻潔，比格也法，感暢疎達，聲氣也調，思運敏利，辟辭也 逸，無語不建安黃初，而不襲建安黃初一語，是謝耳伯之詩也，其所以推許者至 已。中華民國十六年一月，胡樸安記。 | |
| 出版地 | 綏安 | |
| 出版年(中曆) | 明崇禎 | |
| 出版年(西曆) | 1628-1644 | |
| 數量 | 24冊 | |
| 高廣 | (匡18.8x14.9公分) | |
| 書號 | 13054 | |
| 索書號 | 402.6 13054 | |
| 現藏者 | 台湾國家圖書館 | |