篆隸萬象名義 釋空海撰 影寫日本永久二年(1114)鈔本

正題名篆隸萬象名義
拼音題名Zhuan li mo xiang ming yi
作者姓名釋空海
四部類目經部-小學類-字書之屬
序跋 「源弘賢踴躍歡喜識」
收藏印記 「國立中央圖/書館收藏」朱文長方印、「讀未見書齋」白文長方印、「福海春/長之署」朱文長方印、「菦圃/收藏」朱文長方印、「韓侯/周氏校/讎之學」朱文方印、「韓侯/聲音訓/詁之學」白文方印、「星吾海/外訪得/祕笈」朱文長方印、「鴻寶/署齋」白文方印、「子/瑜」朱文方印、「周印/懋琦」白文方印、「韓/侯」白文方印、「觀/察使」白文方印
版本影寫日本永久二年(1114)鈔本
卷數三十卷
裝訂線裝
版本行款8行, 註文小字雙行, 行字數不一, 版心白口, 下方記葉次
題跋釋文 篆隸萬象名義三十卷六冊 日本釋空海撰傳鈔日本高山寺藏永久二年鈔本 清 光緒九年楊守敬手書題記 (01062) 篆隸萬象名義三十卷,日本東大寺沙門大僧都空海撰,空海入唐求法,兼善 詞翰,歸後遂為日本聞人之冠,今世彼國所傳假字母,即空海所創造也。此書蓋 據顧野王玉篇為本,而以一篆一隸配之(隸即今之楷書),其注文則如大廣益 本,但舉訓詁,不載所引經典,唯所載篆書,每部中或有或無,當是鈔胥省之, 自卷首至面部,分析為十二卷,而總目則仍顧氏原卷,此不可解。今古鈔原卷子 本尚存高山寺,余曾於紙幣局見之,原卷雖古,亦非空海親筆,此蓋從彼傳鈔 也。按:野王玉篇一亂於孫強,再亂於陳彭年,其原本遂不可尋,余曾得古鈔卷 子本玉篇殘本四卷,刻之古逸叢書中,可以窺見顧氏真面目,然亦只存十分之一 二,今以此書與四殘卷校之,則每部所隸之字,一一相合,絕無增損凌亂之弊, 且全部無一殘缺,甚可寶,當出玉篇四殘卷之上。蓋廣益本雖刪顧氏所引經典, 而要義尚存,況經典義訓為顧氏原書所遺者,正復不少,惟顧氏上承說文,其增 入之字皆有根據,而其隸字次第,亦多與說文相合,其有不合者,正足與今本說 文互相證驗(王貫三以今本玉篇校說文,惜不見此),則此中之源流升降,有關 於小學者甚鉅,況空海所存義訓,較廣益本亦為精詳(顧氏原書於常用之字,往 往列四五義,廣益本概存二三義而已),若據此書刪其篆文刻之,直當一部顧氏 原本玉篇可矣!然此惟段茂堂、嚴鐵橋、王貫三諸人能解之,稍涉藩籬、但知搜 索逸書如任兆麟大椿輩,恐未必知之,餘無論矣!惜抄此書者,草率已極,其中 奪誤,滿紙皆是,此則不能不有待於深於小學者理董焉!光緒癸未秋八月,宜都 楊守敬記于東京使館。
數量6冊
高廣(全幅27.5 x 19.8公分)
書號01062
索書號110.2 01062
現藏者台湾國家圖書館