| 正題名 | 妙法蓮華經 |
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| 其它題名 | 法蓮華經 |
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| 拼音題名 | Miao fa lian hua jing |
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| 作者姓名 | 鳩摩羅什 |
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| 四部類目 | 子部-釋家類-經之屬 |
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| 序跋者 | (清)吳廷康手跋 (清)魏謙升手跋 (清)張爾田手跋 (宋)釋德求手跋 |
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| 收藏印記 | 「國立中央/圖書館/藏書」朱文方印、「陳韜/圖書」朱文方印、「龍巖/草堂金石/圖書」朱文方印、「菦圃/收藏」朱文長方印 |
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| 版本 | 宋刊小字梵夾本 |
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| 卷數 | 七卷 |
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| 裝訂 | 線裝 |
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| 附註項 | 有微捲、精裝複製本 |
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| 題跋釋文 | 釋 家 類
妙法蓮華經七卷一冊 姚秦釋鳩摩羅什譯 宋刊小字梵夾本 宋釋德求及清魏謙
升、近人張爾田各手跋 清吳廷康雙鈎宋釋德求跋並手跋 (08745)
秀州惠雲院釋迦遺教比丘德求口口此經,終身受持,修法華三昧,以為頂經
求願,四七日內,六時之中,一心精進,如經所說修行,願得法華三昧,普現色
身於一念中,決定成就願,卻除昏散,如入禪定,無有病惱障道因緣。所修三
昧,先願國界安寧,萬民樂業,莊嚴父倪六郎思皓、母姚氏、覺印和尚、遂首座
師祖嚴禪師、師兄妙悟大師、兄倪細八郎,并張廿二娘、祖母朱三十三娘子,廣
及法界六道、地獄受苦眾生,俱出苦輪,同生淨土莊嚴,比丘德求口口終時正念
分明,無有散亂,預知時口口口往生極樂淨土,然後報答父母口口口口方施主供
須供養捨施恩愛外護口口,更冀上答四恩,下資三有,法界有情,同成佛果,祈
求比丘德求袈裟之下永無魔事,內魔不作,外障不生,速減世間之心,所有宿
業,願乞如空清淨,於遺教之中,建立法幢,光揚三寶,流通正教,深悟佛乘。
紹興己卯二月二十八日,比丘德求謹願。第一期密印寺僧行昭建法華、第二期密
印寺僧行昭建法華、第三期密印寺僧行欣建法華、第四期密印寺僧行欣建大彌
陀〔闕文〕德求〔闕文〕、第五期亘頭金朝奉益建法華,第六期亘頭金朝奉益建
法華、第七期烏墩張大夫紹明建法華、第八期亘頭金朝奉益建法華、第九期砂子
沈將仕穎建法華、第十期報德徐運幹稠建小彌陀一七日、第十一期烏墩沈學諭銓
建法華、第十二期烏墩張大夫紹明建法華、第十三期武康下渚聞人令問建法華。
當院宗天台教觀釋迦遺教比丘德求,謹以自己衣鉢錢重新修釋迦如來全身舍利寶
塔二所,并置寶函,奉安妙法蓮華經等於寶塔之中,使人天瞻敬,成就菩提所期
善利。先願國泰民安,風祥雨潤,次冀四恩同報,三有普資,法界冤親,平等普
及,然後願此寶塔堅固,久住世間,諸天守護,使法界有情,於我釋迦如來遺教
之中,或瞻或禮,或見或聞,或貧或富,或貴或賤,或供養燒香,或燃燭合掌,
或恭敬讚歎,或嫉妬毀謗,或役工運力,或覲相生善,或影臨身到,或塔下經
過,或登高而目覲,或船過而觀,或飛禽走獸,或螻蟻蚊{T00069}蠅等,但是有形狀、
具佛性者,平等俱霑利樂,成就菩提,令德求架裟終始保全,永無魔障,建立法
幢,光揚三寶,乃至具文殊智,入普賢門,無作神通,循行三昧,演法華妙教之
旨,闡法界無盡之宗,慈悲如彌勒尊,勇猛若釋迦父,敏一切如常慘菩薩,敬一
切如常不輕人,雖成妙覺之尊,不捨菩薩之道,住一子地,入不二門,用物心為
心,以法量為量,念念興隆,佛事處處,嚴飾道場,大開供養之門,廣闢發揚之
道,懺悔先業,省悟前愆,常禮十方如來,勤行理事二懺,除邪去偽,抱一冥
真,心口相應,行願資發。〔以下為雙鉤〕凡行小善,或起微因,若自若他,皆
勸迴向西方,安養淨土,臨終正念現前,蓮華化生,具無生忍,以虛空之心,合
虛空之理,身如大地,荷負眾生。以要言之,普願一切法界眾生,心同諸佛心,
行齊菩薩行,廣大如法界,究竟若虛空,虛空若盡,此願方畢。德求更願所生父
母,早願往生,我與法界有情,前後亡沒,同願往生。乾道九年太歲癸巳三月季
春,時年五十有九歲,比丘德求謹願。有徒弟比丘祖英、文學、文表師白同記。
奉佛女弟子費廿五娘,法名覺空,謹自發心,施銀三兩、絹一疋,折錢八貫
文,添助修釋迦如來利舍寶塔,所求善利,上答四恩,下資三有,法界有情,俱
霑善利,現生之中,少病少惱,願消除業障,臨終正念,求願往生,見今眼目昏
暗,冤對解釋,病苦消除,增崇世壽,成就菩提,乾道九年太歲癸巳三月日,費
廿五娘願。
乾道九年歲次癸巳三月,德求重修此寶塔,願諸天獲持,令此塔堅固,久住
世間,普為法界有情同霑善利,成就菩提,報佛深恩,報父母師長十方施主之
恩,使德求袈裟之下,願願常修佛事,願願深佛乘,願願不願輪轉,願願願生淨
土,願願不退菩提,願願廣度眾生,願願遇善識,虛空有盡,我願無窮,德求生
難遭遇,生大歡喜,口口再書,重發此願。
道光丁未六月,龍巖居士消夏于桐鄉惠雲寺,相傳寺昉于北周廣順間,而靡
碑版文可考證浮屠,乃力請居士補之,遂出觀淳熙藏經一匣,乃二十年前捕雀童
子獲于崒堵波中者,其前事詳宋僧德求跋尾。居士乞其半為膏筆,以歲久,梵夾
散脫如敗葉,命裝潢人治之,而夾後德求又有手書數百字,類謝太傅櫝背,存題
卒就磨滅,殊可惜也,居士因邀予過草堂,為之雙鉤,附于夾尾。予何幸,與居
士同此香火因緣,當毋俟與靈運較先後耳!己酉三月朔,佛弟子通禮吳廷康敬識
于龍嚴草堂。
秀州惠雲院釋迦遺教比丘德求,嘗將衣鉢錢重新修飾山門前佛塔二所,於塔
上奉安法華經等,并佛舍利,在第五層高顯之處,使人天瞻敬,利及有情,於癸
巳年三月,幸遂圓滿,生難遭想,先願國界安寧,使萬民樂業。於甲午歲七月十
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